26
二月
2016

教宗簽署給慈悲傳教士信函,赦罪權沒提及絕罰主教

教宗簽署給慈悲傳教士信函,赦罪權沒提及絕罰主教

【天亞社.香港訊】據海外教會媒體報道,方濟各教宗授予慈悲傳教士的權限中,沒有提及赦免遭絕罰的主教。這些主教在未經教宗批准下接受祝聖或主持非法主教的祝聖禮,包括中國的八位非法主教和勒菲弗團體的主教。

位於羅馬的天主教媒體《亞洲新聞》二月十二日報道,負責統籌慈悲禧年的宗座新福傳委員會主席里諾.菲基凱拉(Rino Fsichella)總主教九日把教宗簽署的信件交給慈悲傳教士,闡明他們赦罪的權限。

信函說:「方濟各教宗將在整個聖年期間把保留給宗座的赦罪權柄交給了你。按照教宗的意願,這一權柄只限於赦免以下罪過:拋棄、拿取或保存聖體以作褻瀆;對教宗施以暴力;聖職人員赦免違反第六誡罪的同犯、聽告解司鐸直接洩漏秘密。」

然而,《天主教法典》列舉的五項保留給宗座的絕罰中,「主教無教宗任命祝聖別人為主教,及被其祝聖為主教者」,則沒有在信裡提及。

在去年四月教宗頒布《慈悲面容》詔書,又特別由萬民福音部華人秘書長韓大輝總主教代表「東方的教會」接受後,一些觀察家估計教廷將透過派遣慈悲傳教士,寬免中國的非法主教。

由宗座外方傳教會神父營辦的《亞洲新聞》引用一九八四年出版的主教會議後宗座勸諭《和好與懺悔》指,「對懺悔者而言,懺悔的最基本行為是悔悟。即明確而果斷地棄絕所犯的罪惡、永不再犯」,並強調,凡是犯下該些絕罰重罪的人,按照法典規定,只要不悔過,罪罰繼續保留。

該英文報道指,一些教會法專家討論慈悲傳教士可以寬恕的「罪」和仍由宗座保存的權柄之間的區別。因此,即使非法主教獲赦免,他在重新被接納為信徒的牧者身分之前,仍然受「懲戒罰」。

目前,宗座要求那些遭絕罰的主教,若希望復職、要求寬恕,便要致函教宗說明自己的情況、承認自己應承擔的責任。這方式主要用於「那些參與了非法祝聖的主教們」,承諾「不再重犯此類罪行」,即是不再參與非法祝聖主教。

報道又指出,從羅馬獲得寬恕後,宗座要求主教們公開在教友面前請求寬恕,以糾正在教友中造成的醜聞。

中國東北的一位地下神父認為,如果教宗慈悲寬恕這些非法主教,他們也只能接受,但既然這些非法主教是公開犯罪,很應該也作出公開懺悔。

他對天亞社指出,即使獲得寬免,只代表接納非法主教再次回到教會團體,並不是肯定他們主教職的治權,「相信慈悲傳教士也沒有這個權力吧」。

來源:天亞社。

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