11
七月
2014

香港: 聖公會大主教被指諷刺示威者,引起基督徒極大迴響

【香港訊】香港聖公會教省主教長鄺保羅大主教的主日講道錄音上載堂會網站後,有關內容被指批評及諷刺遊行示威者及因留守而被捕者,引起社會尤其是基督徒的極大迴響,即使教省秘書長召開記者會澄清,仍於事無補。

教省秘書長管浩鳴牧師今天(七月九日)召開記者會,澄清鄺大主教三天前的講道,稱「無意圖矮化及嘲笑任何人的和平理性行動」,只是他慣以幽默風趣的形式講道,若使大眾感到不開心,希望大家體諒。

管牧師說,大主教不會因為其政協身分而發表有關七一遊行的言論,並形容他是率直的人,憂心社會撕裂,認為應該以和平方式表達訴求,不應該抗爭。

對於鄺大主教指部分七一遊行人士是「羊群心態」,管牧師解釋,大主教是注意到有參與示威的年輕人接受訪問時,未能具體回應為何出席示威,因而希望提醒教眾警醒,要經過思考才採取行動,並訓勉教徒要學習耶穌的柔和謙卑。

然而,外界對此澄清仍反應強烈,網民「Dustin Lo」認為:大主教的「最大謬誤係『示威者都無平安』」,如果這句話成立,那麼富人是否很容易上天堂?五十一萬遊行人士全部下地獄?另一網民馮先生也不接納有關澄清,認為這是將某群人的快樂建在他人的困苦上,不是基督徒應有的態度。

鄺大主教於七月六日神學教育主日,為中環聖保羅堂八十多位信徒施放堅振。他在講道中表示,基督徒在解決問題時,首先要問如果耶穌基督今天在這裡,他會怎樣回應?然後他表示,不相信耶穌基督會用這些不理性的暴力來表達意見。

這位身兼中國人民政治協商會議全國委員的宗教領袖表示,現在有些人見到他或教會領袖就說「我們要發聲」,好像不作聲就沒機會,啞了一樣。但他引用《聖經》指,耶穌在比拉多面前不說話,猶如一隻被牢殺的羔羊,「默默無聲」,並說有時候「無聲勝有聲」。

對於遊行多個小時再通宵留守而最後被捕的學生告訴記者,警方沒提供饍食和上洗手間要排隊,大主教的「不如帶上菲傭去遊行」一語,令許多人反感,甚至在社交媒體成立「我是基督徒,鄺保羅不代表我」社群,有逾一千三百人按「贊」。

他們許多都不同意鄺主教指耶穌面對不公義時選擇保持沉默的解釋,並引用《聖經》反駁,如耶穌把在聖殿內做買賣的人趕走,以及當他在公堂面對審判,被士兵掌摑時提出即時抗議。

神學博士歐陽文風牧師在《主場新聞》撰文說:「如果鄺保羅主教不敢公開直言批判中國政府,我是可以給予同情的諒解的;沒有道德勇氣是遺憾的,但可恥的是見虎燒香見兔開槍!放過霸權轉而大罵一般弱勢被欺壓的公民,為霸權服務,絕對令人心寒齒冷!路見不平,不敢拔刀相助也就算了,何必要推人一把踩人一腳!?」

七月一日生日的劉志雄牧師是五百多名被捕的留守者之一。他不認同鄺大主教的言論,指出正因香港社會的不公義令他感到不安,加上立法會失去制衡政府的功能,才會參與留守,宣示爭取真普選的決心。「如果安心,我七月一日就去慶祝生日啦。」

此事再引起社會對政教分離的議論。時事評論員「普桑」在《主場新聞》撰文指出:「『政教分離』從來不是指政治和宗教的分離,而是指政府和教會的分離(例如中共政協委員與聖公會大主教的分離)。政治和宗教從來不會分離,也不可能分離。」

他認為:「只要至少公義、憐憫、謙卑這三個元素,都是政治和宗教的共通要素,政治和宗教就不可能完全分離。基督宗教如是,其他宗教亦如是。」

來源:天亞社.

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