21
十月
2013

越南主教團第十二次大會:致天主子民牧函

越南主教團第十二次大會:致天主子民牧函

越南主教團
致全體天主子民牧函
*
在越南的天主聖教會
與新福傳工作

親愛的兄弟姐妹:

“願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的恩賜與你們同在”。我們是來自全國26個教區的主教,共同聚集在胡志明市總教區牧民中心參加越南主教團第12次大會,非常感激兄弟姐妹們在大會期間為我們祈禱,使大會能順利進行和完美的閉幕。如今大會已結束,通過這牧函,我們和各位兄弟姐妹分享大會的成就,尤其是有關新福傳的使命。

1. 我們的大會在信德年間召開,我們很高興的聽到各位教友,各堂區,教區的團體,各修會在積極學習和努力更新信德生活所得到的收穫。同時,在得知一些團體面臨的困難和挑戰,我們知道度信德的生活是一種挑戰,但無論在任何環境中,基督的門徒都獲召喚為天主愛的福音作證,成為建設愛的文明和活的文化催化劑。
此外,我們也聆聽在越南的教會各項活動並提出本身的意見,尤其是興建羅旺聖母朝聖中心。大會也騰出大部分時間選舉新一屆越南主教團常務理事以及各直屬委員會主席職務。

2. 如今,我們希望和各位分享新任期內牧民計畫和定向。在過去的3年(2010——2013),我們已一道學習和生活在教會的意義中 :奧蹟——共融——使命。這定向和信德年的精神,我們要以“新福傳來發揚基督的信德”這行動持續下去,這也是在2012年10月7日——28日在羅馬召開的第13次世界主教代表大會的主題。基督之光在各位教友的面上顯露出來,而這光也要照亮著別人,就好像是復活的燭光最先是在復活前夕的復活蠟燭點燃,然後再傳遞給無數的蠟燭。此外,當在越南的教會準備紀念117位殉道者獲宣聖25周年(1988年6月19日——2013年6月19日),我們得到提示在這年內要注意這個問題,這是福傳帶來的神聖成果。

3. 福傳的目標就是引領每一個人在聖神內認識基督,藉此而認識基督的大父,也是我們的天父,使我們的生活因福音精神而得到更新。如此,我們首先需要福傳本身,鞏固和更新自己的信德,這樣才可以幫助那些遠離信德的人重新找到信德的完美和光輝。現在,當一些人只在名義上是基督徒,我們應該歡欣和切實的度基督徒的生活,向周邊的人們散發引人芬芳福音。
福傳是全面性的使命,因為“信德之光不單只照亮聖教會內部的生活或只響往建立來世的永恆世界,福音還引領我們將現在的社會朝向充滿希望和未來”。正是主耶穌基督指引我們走這條道路。祂站在遭遇災難與不公的難民身邊。祂和受到社會遺棄的人群聯繫在一起。聯繫和憐憫那些難民和遭到邊緣化的人群要成為福傳使命的重要一環。

4. “新福傳不是宣講新的福音,因為“主耶穌基督是惟一的,昨天,今天直至永遠”,“新是指運作,描述和熱忱的心”。新的熱忱之心是重新塑造我們本身與基督的相關之情,使這相關之情引領我們全部的生活。新的運作是懂得利用合適的方法以適應時代在文化,社會和技術的各方面變化。新的描述是努力研究,創新和使用適合的描述方法,使今天的人類能夠懂得和領會福音的真諦。
新福傳工程要求我們重新檢討各方面的牧民工作,就是在牧民工作中要徹底的在心思,定向和方法上的更新。吸取各個有眾多基督徒遠離教會的經驗,如果我們不迅速更新牧民工作,在不久的將來,在越南的教會將面臨如世界上一些地方所遭遇到的信德冰封。
更新信德生活的定向已獲越南主教團在2010年全體教友大會後的牧函中提及“共同栽培愛的文明和生命”。這牧函是越南教會多年的行動章程。在這基本的定向上,我們邀請各位和我們一道實行為期3年(2014——2016)的牧民計畫 :

•    2014年 :家庭生活的福傳
•    2015年 :堂區和各團體生活的福傳
•    2016年 :社會生活的福傳

5. 在即將來臨的2014年中,我們一起實現家庭生活的福傳,同時鼓勵各個家庭積極參加宣揚福音的使命。聖教會獲視為天主的家庭,而每一個家庭獲視為在家的聖教會。更新教會要從家庭開始,因此,教會特別關心家庭。具體的就是最近方濟各教宗宣佈將在2014年10月召開非常例世界主教代表大會,討論有關“在福傳背景下對家庭牧民工作的挑戰”。2010年全體教友大會後的牧函中也強調 :“在現今家庭的危機中,教會認為必須增強和更新家庭牧民工作,視家庭牧民工作為重要的活動,與堂區和教區的牧民工作計畫和章程連接在一起”。

6. 為達到這目的,要求各位將自己的家庭建設成一個祈禱團體,度一個美滿的婚姻生活,合一,忠實和相愛的生活,為生命和宣揚天主的福音服務。
*   家庭是一個祈禱團體,侍奉天主和在家的聖殿。在祈禱中的合一是果實也是出自聖洗聖事和婚配聖事的要求。當夫妻,父母,兒女在家中一起祈禱時,主耶穌就在我們中間。那時,家庭生活變成了生動的禱詞。現在的生活對家庭聚在一起祈禱造成很多阻礙和困難。但這卻是教友家庭重要的需求。因此,除了勤於參加彌撒聖祭和領受各種聖事外,我們懇切的希望兄弟姐妹維持家庭中的祈禱同時將主的聖言帶入祈禱中。

•    家庭是一個愛的團體,以合一和忠誠並出自天主的愛表露出來。夫婦之間,父母子女之間以及兄弟姐妹之間的關聯要成為天主生動的愛的標誌。因此,每一個教友家庭要離棄各式各類的家庭暴力,“要懷著憐憫,仁厚,謙虛,容忍,慈祥,忍受和原諒的心“。
•    家庭是服務生命的團體,出自永恆的天主。基督徒的夫妻生活是以一種對生命廣闊的愛,在受孕時刻就尊重了人的生命,透過有責任的繁衍後代和天主緊密的合作,教養兒女成人和成為天主的好兒女。家庭要成為首先教養兒女人本和信德的搖籃,是保衛兒女抵抗生活上邪惡勢力向身軀和精神進攻的堅強的堡壘。因此家長們要意識到自己是最先和無可取代的教育家,要以本身的言行樹立好榜樣。
•    家庭是參加福傳使命的團體,要以具體的行動和祈禱來實現。正因為教友家庭在逆境和挑戰中的相愛和合一生活,成為福音默默無言但具有說服力的佐證。此外,在美好的傳統上,教友家庭還是栽培神父和修士園地。同時,在自己能力的範圍內,請勇敢的向周邊的人介紹和分享主耶穌基督。

7. 為了和教友家庭在上述的神聖使命中同行,我們謹提出一些牧民工作 :
為年輕人準備踏上婚姻和家庭生活是一項迫切的需求。各位青年朋友要意識到度婚姻生活有如一個聖召;是一個崇高的使命,用意識,自由和責任去選擇。兩位基督信友還獲邀請度婚配聖事的生活,有如主基督留給教會有形和有效的標誌,一個豐饒,唯一和不可拆散的愛。要達到這目的必須要有長遠的計畫去為各年輕人步入婚姻生活作遠,近和直接的準備。
在當今千變萬化的文化生活中,我們認為必須重提這個真理:家庭的定律是基於一男一女的婚姻基礎上而成。這定律是依照由天主創造的人類的本性而成,趨向家庭和社會的利益;所以每一個個人和社會團體要公認和尊重這個定律。

和年輕人家庭同行是一個重要的牧民要求,幫助他們以責任的精神,服務生命,懂得融合於溫馨的家庭之愛中,為建設教會,社會和國家負起一份責任。
對於那些因婚姻破裂和家庭離散而遇到困難的兄弟姐妹,一方面我們堅持和提高天主教婚姻生活的價值,另一方面要以同情和幫助的態度協助他們而不是表現排斥和譴責。
如今有很多度神修生活和宗徒活動的團體,組織和協會活動,他們以各自的方式和程度獻身家庭牧民工作。這些活動需要得到善牧的同行和指引,幫助和鼓勵,使他們在堂區和教區的牧民年工作中發揮具體的協調與和諧。

各教區應注重培育專責家庭牧民工作的教士,修士和教友。他們將和各教區的主教配合推展堂區和教區的家庭牧民工作。我們也特別邀請各藝術界人士和天主教媒體。希望他們善用天主所賜的才幹,推崇婚姻和家庭生活的真善美。各位未來的司鐸也該完善家庭牧民工作的準備以便能夠更有效的和各個家庭同步。

親愛的兄弟姐妹,

為了可以為“新福傳傳遞基督教的信德“作出一些貢獻。我們已和各位分享牧民工作上的焦點和具體的提議。希望這些提議能得到大家的回應,尤其是各位司鐸——主教親近的工作人員的接受,祈禱,思索,推廣和在每一個層次上實施 :家庭,堂區,教區。面向越南殉道諸聖,他們是福傳使命中光輝的榜樣,我們懇切地向他們呼求 :越南殉道諸聖、天父的孝順兒女、主耶穌基督的英勇的證人、教會的中堅分子,求你們幫助我們懂得珍惜你們以血淚留傳給我們的信德遺產。求賜我們在家庭和社會中學習聖家燦爛的榜樣,勇敢的度信德生活,讓信德之光照亮普世;藉此我們能積極地為傳教使命獻上一份力量,為祖國帶來豐盛的果實。
         
 

胡志明市牧民中心2013年10月10日
    

北甯教區                           河內總教區
 越南主教團秘書長                 越南主教團主席
 
黃文達格思瑪主教                 阮文仁伯多祿總主教

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